|
有官僚主义,就有反官僚主义.
中国历代的农奴,奴隶和农民的起义实质上都是以反官僚主义为核心的社会斗争.不过这个斗争的出现已经是反官僚主义斗争历史的最后表现.
我们中国官僚主义根深蒂固,而且官僚主义已经能够形成了一种中国的传统文化甚至精神深埋其中.所以,任何一个时代的反官僚主义政治斗争中,在历史的角度看,都以失败而告终.把我们的反官僚主义如果继续进下下去,必须彻底推翻中国的传统文化中的消极部分.
实际上,从宗教的角度看,中国消极传统文化的主要一支内容,即处于领导地位的消极文化传统的力量就是官僚主义文化.官僚主义文化就是中国所有消极文化的代表.一切消极现象都根源于官僚主义文化.只要打倒官僚主义,中国的文化就立即获得新生.社会上上的一切不平等现象和矛盾都会烟消云散.
反官僚主义和官僚主义的斗争就是正义和邪恶的斗争.
正是由于官僚主义的存在,我们中国才有官的概念和民的概念的对立划分.作为社会学范畴有这种划分是正常的,但不正常的是把官和民的概念当作政治或人们企图诉求于政治,政治观念的概念理解正是我们中国传统的认识.同样的,官僚主义和反官僚主义也不是政治概念.而是一种社会学概念。
中国社会历史中,反官僚主义斗争总是首先在官方发起,如果官方反官僚主义失败,通常以政治事件结束.社会就会启动老百姓反官僚主义的机制.通常最终以军事暴力事件结束.
|
