整子上帝被杀之后,有神论的哲学和宗教的思想遭到了彻底的否定抑或改变.人类的历史进入了20世纪的科学和无神论的狂潮时代.新托马斯主义对上帝的努力拯救如石落井.从自然神论到危机神学(也叫辩证神学)同样也是力不从心.
在我就是我和你不是你的文化原动力下西方和中国产生了二种不同的关于上帝的观点.这二种观点比较如下:
中国
西方
你是谁 我是谁
你不是你
我就是我
毛说,上帝是人民群众
西方人说,顾客就是上帝
看出以上的差别了吗?
1.毛的话是领袖的话,而顾客就是上帝是西方人普通公民的话
2.毛的话,上帝为主语,人民为宾语.西方人的话,顾客为主语,上帝为宾语.
3.毛说的是政治理念,对应于哲学;西方人说的是经济的理念,对应于科技
这些差别十分微妙,其内还存在着更加细小的不同.但正是这些不丁点儿的差异在蝴蝶效应的作用下造成了文化上的巨大反差.
中国人的天命观念和西方人的上帝观念(总称宗教观念,或有神论观念,或神的观念)几乎同时在20世纪初被打倒.这说明中国的历史和西方的历史是惊人的相似,一致和同步(整体的观点)现在仍有很多人认为中国人比西方人落后,这种观点是错误的,是经不起历史逻辑的推敲的.因为事实并非如此.西方人的科技(并不能以先进来说明发达)建立在几百年的基础之上.而中国,真正的历史意义上,只有几十年.在这种意义上相比之下,西方人的科学理念有许多优先性.但这只是前后步的问题.因此,它并不能成为证明中国的实质创造力的差异和文化上的落后的根据.
但是.....中国人的哲学理念始终优先于西方人......这说明二者互补因素和互补能力的存在............
人类社会的整体化将在中西文化初步融合的基础上全面迈向世界历史的第一步.............
然而,西方人对中国的理解尚十分有限,甚至可以说几乎是无知的!
但中国人对西方的理解,基本上已经达到了某种极点.
整子/2005.1.31
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