| 圣天教
2007-6-28 9:29:00
中国儒教和中国道教建立在中国原始巫文化和周人农业文化统一基础上行经了几千年的历史路径在随着清朝的灭亡而彻底崩溃.但这种崩溃无疑是在文化和社会,历史潮流的大崩溃.崩溃的缓冲历史阶段全部在20世纪这整个世纪中全部完成.
这种崩溃带来了世界三大宗教的确立.这三大宗教在我们中国今天的文化中和地域上都有其生存的必然理由.但是,尽管支持中国传统社会的儒教和道教在社会文化大层面上的死亡,仍然存在中国民间社会的这些宗教传统阴影.进入本世纪以来,这些阴影正处在逐步消除之中.据本人观察,这个阴影在民间社会的消除可能仍然要经过一个世纪的时间才能达到彻底性.这需要一种新的作为社会文化形态的诞生和宗教形态的新的确立.这种确立同时能促进并加速传统民间信仰的死亡和新的宗教形态的传播和扩散.
因此,我认为,21世纪将进入中国社会文化中新的宗教形态塑造时在民间传统信仰历史地带的新的缓冲历史阶段.因此,无论在今天社会怎样复兴儒教和道教都是一种不切实际的空想.起死回生的可能性在西方文化强烈的冲击下已经出现负数.所有人们的在这一方面的努力都是徒劳的.唯一明智之举是在理论上率先抛弃有关传统,经典,生活,信仰上各种具体表现是否存在有合理的因素的任何念头.
圣天教把我们中国的历史简单的划分为二个阶段来描述.在形成新的宗教形态之时,仍然不割断今天以及未来的社会同先秦之前的社会的历史联系纽带.因为这种纽带是唯一体现圣天教的历史合理性和文化基础性,人群普遍性以及人类的元神祈求.
儒教作为中国拥有知识因素为主导的传统信仰力量死亡之后,我们的唯一选择是建立新的宗教---圣天教取代儒教.然后向民间的道教信仰以及建立在中国传统道教思想基础上的中国佛教做全面渗透.
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