28，古希腊罗马的哲学思想一直来自于埃及和巴比伦的宗教思想的影响，并在此基础上和自己的神话挂钩形成了他的思想体系和哲学文化的。而埃及和巴比伦的宗教思想最初的源头可能也还是来自于我们中国上古时期的先民门的朴素观念。这种观念在他们最初的“物活论”思想中找到其原始雏形。他们在历史上实际上就是中国人的哲学一种衍生形态。这种形态使得他们有机会直接进入对世界本体论和认识论的范畴。从而脱离具有宗教性质的感性思维直接进入到科学领域中去，如，米利都学派和爱里哑学派，德摸克利特，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德等。古希腊罗马哲学为西方的那种演绎哲学的思维方式打下了深刻的基础，他一直走到了今天。由于缺乏较为完整的宗教思维体系，不得不再度引进犹太教的新变种------基督教的宗教思想。至此，西方所有哲学体系的严密基础完全形成，几乎无懈可击。但由于缺乏具有整体共形的思想整合，历史决定了他这种整合态的冲动总能使西方社会的发展呈现出由这种冲动带来的明晰性的阶段以及思维形态的终结变化。知性动力使他们看到一种种新的发展希望。但由于个体思想的“基态起伏”度容量过大，致使哲学理论和意识形态在人们的理性认识中自然的设定了一个无法能够突破整合的极限。于是，西方人的理性思维形式开始进入了一个悖论的恶性循环状态之中。他们所有的理论无法在一个具有携带整体的共形因子基础上给其他理论作出有效的自恰，完备的逻辑说明。在我们今天所能看到的混沌学中一个十分明显的例子，不可积分的相空间行为出现“追尾”现象。他们在紧追的状态中回旋。而开始的头和终结的尾始终无法衔接咬住，于是形成了“认识论的断裂”。我们现在的电脑中流行的游戏具有吸引人的魅力，正是根据这一哲学原理给出的。后现代主义也正是在这种断裂的情形中寻找能够摆脱困境的出路，不过，命中注定了他们，迄今为止，一无所获。

29，在西方的哲学中，最早追求本体论的具有整体的性质的思想在啊那克西曼德的“无限定”的概念中表现了出来。其后有巴门尼德的哲学，全面地阐述了西方人的整体思想。此后一直到马克思主义哲学和系统哲学。其间的所有思想不足一提。要提的话，只有自然神论者J。托兰德，，，斯宾塞，，怀特海，，黑格尔，综合进化论，整体论。他们所有的哲学思想在20世纪以前都是在巴门尼德的哲学框架下阐述着。不同的特征就是在20世纪以前是由于基督教思想的宗教哲学思维和哲学理念的介入，20世纪左右以后是由于达尔文的进化论的产生和科学思想的全面介入。

30，然而，在西方，我们今天唯一能看到的哲学思想具有携带整体共形是贝塔朗菲，拉兹洛，谱里高津等人的系统哲学和史蒂芬.霍金的宇宙论思想等，以及混沌学等。这些学说全部到位以后，西方人的遐想空间已经为零。所有理性均凝固在疯狂的生活和虚幻的理想中意淫不已。