自明性

现象学先验还原

悬置原则

不可入的一致性

意向性

中和

整体的网络

一个事物被看作是一个1是错误的

1指的就是一个整体

纯逻辑演算

量化

量的抽象

逻辑本质

数学认识

知性领域

完整的感觉

逻辑化

整体化

整体运动

变化

任何空间都是整体中的空间，没有整体外的空间

运动

10。现在那些小孩上幼儿班的时候，那些阿姨考试幼儿的话语总是率先问：1+1=？。而这一问题父母在家里早就教过他，1+1=2。因此，一些知道的小孩就会不假思索地回答出正确的答案。个别极笨，记忆力差，父母从来没有教他的自然就不用说拉。但是1+1为什么会等于2？这个问题就显得十分深刻了！数学自身的逻辑基础对这一问题做了回避。数学只是终止于1+1是怎样等于2的理论。一个小孩拿着东西或扳着指头点数，可能就会给了人们一个印象，这些道理在世界中具有自明性。他可能就是现象学先验还原的终极。如果得不出任何好的解释原因，那么我们只有把他们悬置起来。但悬置原则并不能有效的中和意向性同客观实体的矛盾。如果原初的历史允许的话，我们是否可以用143256789的顺序符号来代表123456789。它说明了一个问题，主观和客观在逻辑中必须具有不可入的一致性。否则无法呈现任何整体的性质。

11。但是，客观的实体性质始终决定了一个整体的基础，但并不允许他们能作为一个整体的本质。只有当我们的认识介入时，一个整体的网络才得以生成。因此，一个事物被看作是一个1是错误的。而只有把一个整体看作是一个1才是正确的。如果一个事物是一个整体，那么我们必须把这个事物看作是一个该事物的整体。事物和整体存在着十分微妙的区别。这个问题以后慢慢再谈。1+1为什么会等于2？其原因就是1指的就是一个整体，而不仅仅是一个事物。后续的整体也是一个1，如果量化这二个不同的整体，在逻辑的条件下，允许进行组合，就会得到2的数。此时，事物实际上已经脱离任何实体的意义进入了纯逻辑演算，于是就形成了2这个数的新的整体。如果1指的是一个事物，那么就会导致以下令人啼笑皆非的结论，但是你不能说这些结论是错误的，即使是错误的，你也永远说不出个所以然来，你的有力证据的唯一支持就是说“这些结论是违反常识的”但“常识”却又是一个令人头痛的问题。这些例子如下：1，一桶水加上一桶水还是一桶水，即1+1=1。2，一个孕妇生下一个婴儿，1-1=2。


12。人们对某一个事物的抽象，一种量的抽象，就形成了1的观念。这就是感性认识向知性认识的初级过渡。当把量1的事物向事物整体转变时，就形成了具有逻辑本质的1的数字，这就是人的知性认识向理性认识的阶段过渡。我们的数学认识作为一种科学正是局限于知性领域。1的数字的产生首先是事物的完整的感觉，其次是量化，再其次是逻辑化，最后是整体化。

13。1的本质就是一个整体。那么0是如何产生的呢？0产生于事物的整体运动。他标志着整体向事物的变化，即把一个整体看作是另一个范围更大的整体中的事物本身。事物在一个既定的整体空间中存在着。当此时，一个事物从这个空间中挪出时，相对于这个空间而言，就产生了0。通过这个空间的抽象，就形成了我们关于0的观念，进一步通过量化，就形成了0的数的功能，再进一步逻辑化，就形成了“无”，再进一步进行整体化，就产生了变化。这里需要注意的是，任何空间都是整体中的空间，没有整体外的空间。这个问题以后再谈。当变化产生时，在一定的意义上，他向事物的运动做了回归，这说明我们的认识实际上就是已经逼近事物的运动的客观性。以前，有些人对运动和变化着二个概念把握不住，在这里我说了一个大概，估计人们认识会逐渐清晰起来。