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整体哲学教程（一）
1。当今世界的整体化趋势已经显得越来越明朗。例如全球化,学科的整合,信息,系统理论的广泛使用,任何地区的历史都已经丧失独立的路径而是向着世界历史的迈进;经济要发展,不得不依赖于开放和国际化.看一看我们身边的一切事物，他们的存在对我们的包围，他们的运动对我们的冲击，他们所呈现的各种各样的信息对我们的渗透，无一不是具有整体性的特征吸引着我们融入到那些外在于个体的所有领域中去。即使一个具有十分好的看破红尘的出世心态，五彩缤纷的世界仍然能使他们防不胜防。因此要我们作到十分完整的认识一个独立的个体已经显得完全不可能。有人建议从外部环境的角度来透视个体的存在处境，这种方法很好，但十分愚蠢。为什么呢？因为，在社会的位置上，人类好不容易得来的自由就是在个体的身上能够表现的淋漓尽致。而那种从外科式的手术将很可能导致个体自由的毁灭。我们人类就会前功尽弃。最终就难免挥汗叹息，重启征程。为了得到一个更好的自由的个体和更加和谐发展的人类社会，而且不致使二者发生直接而严重的冲突，唯一的路线是是否能够作到彻底地贯彻整体原则。
2。西方社会为什么在近一个世纪以来社会发展的如此迅速？为什么我们中国会在短短的20余年来会如此迅速赶上他们？什么原因？唯一解释就是我们人类社会彻底地抛弃了宗教思想的传统束缚，使我们的社会个体在社会中能够达到足够的自由。个体的社会创造动力和积极性发挥了出来。但是西方的那种个体自由的极端性使他们失去了必要的信仰和生存的信心。我们担心的就是西方社会在这种情况下究竟将产生什么样的可怕景象！他们的理智会被人类足够的限制吗？以前，在我们中国的社会中，被捆绑的个体已经经过千锤百炼。他造就了我们中国人的社会整体素质十分之好。但仍然有些人埋怨个体没有足够的自由。我想，这种观点永远是不充分的。因为，这些人既不了解历史，也不了解事实，更加不懂整体，而只着眼于我们与西方社会的比较中。个体在整体中的自由永远被限制于整体的边界上。西方社会的那种极端的自由心理冲动总是企图突破这种边界，结果必然造成处处碰壁。一旦幸福美满的生活遭受资源和外部的控制，他们深藏已久的歇斯底里就会爆发出来。但我们中国人却十分清楚这条边界的存在，一旦被弹出整体的体系之外，就会粉身碎骨。正是由于这种聪明，使我们提前准备了害怕的心态，战战兢兢，不敢越雷池一步。总之中国人的思想束缚了发展的动力，而西方人的思想却在消耗发展的资源。如何才能作到很好的调和他们呢？唯一的路径就是建立起完美的整体观念。他不但能使个体具有足够的社会自由，也能使社会整体能够得到完美而持续的发展。
3。当然，我们的眼光并不仅仅局限在中国与西方世界的关系中，其他世界也是不容忽视的。在一个具有整体的高度中，我们绝不能忽视任何个体。在我们中国，一个个体为了整体的利益，就会作到不顾一切，直至牺牲个体的生命，甚至一个有限量的群体也在所不辞。因为我们相信一个完美的整体框架下，才有可能获得个体的幸福。这是个体对整体的重视。如果整体忽视个体，个体的生活就会失去了信心和意义。这并非是整体把个体弹出，而是个体自动地弹出整体的体系之外，这就是自杀的根本原因。当整体不允许个体的性质，就会把个体弹出去，但个体的信息的却余留在整体中，于是社会整体就表现出明显的社会矛盾。例如，远逃海外的贪官。如何调节个体和整体的关系呢？这就需要我们建立超整体理论。
4。整体哲学与每个人，每个事物都息息相关。要建立一个健康而丰富，和谐而发展的世界观和方法论，必须要丛整体哲学的角度出发。无论你信仰的是什么，只要你有足够的信心融入整体观念，我们的生活就永远是美好的！但是整体社会的世界尚未建立，需要我们所有人的不懈努力。
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