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真理的历史过滤是一个连续不断的动态的历史过程。本质真理总是存在于非本质真理之中，而非本质真理则也总只存在于理论学说的相对真理之中。真理的历史过程的动态过滤寄托在社会发展的希望上。社会发展了，历史就会前进，人们的思想和理论也就会随之发展。这个发展也就是非本质真理不断地创造出本质真理，再产生新的非本质真理。新的非本质真理又不断地创造出新的本质真理。一直逼向我们所认识的事物真相。但是，本质真理通常不能独立地作为一个理论单位而存在着的。非本质真理之于本质真理犹如众星拱月。因此说，“真理沉淀”的历史过滤事实上就是非本质真理的历史演进。
非本质真理的历史演进不能仅是扬弃，因为她是“非本质真理---历史过滤----本质真理----新的非本质真理”的动态连续过程。扬弃的过程是：非本质真理---本质真理，的矛盾公式。他不能对本质真理-----新的非本质真理的历史跨越过程作出合理的解释。这使得人类知识，理论和真理到了这里好象就嘎然而止了。
那么，非本质真理的历史演进怎样才能使理论随着社会的发展而发展呢？从而推导出或创造出更多，更全面，更精确的绝对真理呢？黑格尔曾经把扬弃同发展的关系划上等号，这是错误的。在非本质真理中过滤出来的本质真理必然上非本质真理包含着本质真理。本质真理在非本质真理系统中往往会完成一种持之以恒的原则加以发挥。理论中的其他观念总是会有可能受到不是这样就是那样的影响。如果非本质真理并没有包含任何本质真理，那么，非本质真理就会失去其当然的意义，呀就没有任何文化上的可适性和理论上的概括性可言了。一个理论包含了另一个理论的精髓，我们至少总会说这个理论比那个理论更加全面，更加完满。
包含是发展的基础内容。包含也是历史过滤真理沉淀的前提。他既能说明历史的继承性，也说明了理论符合的非本质真理个可适性和
概括性。（待续）
整子
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