作为线性时间中的一种传统认识框架下，未来是作为一种状态而存在着。在允许量化时间中，未来的范畴所包含的内容非常广泛。它从[下一刻]一直伸延到无限的可能性。然而在循环论的时间框架下，未来并非是无限的，它是有限的。这使我们对未来的认识陷入二难的境地。解决这种二难的情况必须首先确定以下这二种事实：

1，时间中的未来 状态并非独立存在于任何物质之外。它必须依附于物质和整体的存在。离开物质和整体谈论未来没有任何实质性的意义。

2，我们曾经很少发现我们的认识介入了对未来概念的确定。而事实上，未来的存在携带着大量的主观因子。也就是说，在未来的概念中，精确地描述它，往往离不开我们人类的这个认识前提。这表明，它的大部分内容是被认识的内容占据着。因此，在认识存在的前提 下，必须相对于我们的人的存在而言。

  创造在今天是一个十分具有吸引力的概念。他是我们人类的一种实践行为的表现。并且是一种具有本质性的表现。它只属于我们人类所特有。在哲学中，最早谈论且比较全面的叙述这个概念是法国哲学家亨利。柏格森。[1859-1951]。因为他的著作和思想的进步性被授予了1927年的诺贝尔文学奖。

   人的创造被自然界赋予了具有瞬间改变物质形态的能力。人类的生存和发展都是由他的创造性本质支撑着。没有创造，即不可能有人类继续存在和保持目前最先进的生命和文明的可能。

   创造的动向始终指向未来。这既在建造生命的基础，也在不断地提高我们的生命力。从语言层面上的直接表述，也就是创新。即我们在不断地更新和改变着我们的物质和生命的形态。

  如果不创造未来，将导致以下情况：

1，我们人类与动物等自然界的其他物质形态没有 任何本质性的区别，并且混淆了这种本来就非常明显的界限，在某种意义上说，等于退化。

2，不创造未来，我们从此失去了独立性，失去了自由，甚至失去了生命。

3，不创造未来，一切历史都将是前功尽弃。对于我们的思想来说，人类现有的思想大部分都曾经被几千年前的人论述过。我们今天所增添的内容如果没有创造性的挖掘，如果没有相应的在物质形态上做根本性的变革，那么就是行尸走肉。

为什么要创造 未来呢？

1，创造未来是人类发展的本质。

2，创造未来是历史的进化的必然趋势。

3，创造未来说明了我们的命运真正掌握在自己的手中 。

4，创造未来是一种整体的生存能力的终极表现。

如何才能做到创造未来呢？这由以下几个原则支撑着：

1，先入原则：无论在认识还是实践上，先入为主是亘古不变。其基础是在深度和拓宽幅面上进行。这种基础是前人和历史上曾经有过根基的和源头的。即修正缺陷。

2，老子原则：即无中生有原则。这是在前人没有或尚未具备的情况下的创造。他必须 针对的是整个形态的改变现象。他的目标开辟的是一条通途。即填补空白。

3，创新原则：从形式和外围的方面入手，逐步达到对内部和本质的改变。即纠正错误。为什么这里的创新原则即纠正错误呢？这里需要注意的是，我们任何一种创新都并非是绝对无中生有的，即使老子原则也是如此。绝对化这些原则对我们的认识十分危险。人们永远不可能突然冒出一句离奇的话语就成了真理，或突然制造了一个科学事件就导致科学革命。