整体哲学认为，任何存在都是一个整体，那么，真理 的存在自然也不例外。真理首先是人的一种本质属性，这实质就是从客观的角度和物质的方面出发而得出的结论；其次，真理是属于人的精神和理性的。再次，真理是历史的必然性，规律性和事物的本质性的体现和逻辑化。此三者就构成了真理的存在是一个不可分割的整体。

   因为他们也都相互作用，相互依存而表现出了真理的特征。人类的认识隶属于人的主观精神和意识形式，具体表现为理论。而评价则隶属于认识，哲学是人类 精神的精华，方法论则隶属于哲学，历史主义和我们的出发点则隶属于方法论，我们的态度则隶属于出发点。

     在探讨真理关于对过去的人或物及言的认识过程中，我们的认识起点取决于我们的评价态度-------首先要确认一个整体的必然性的存在，其次要确认观点或行动的合理性和时代的局限性，然后才能得出必然性的认知确定和具有携带真理整子的认识与符合真理的结论。

   对于现在的认识而言，则会得出本质真理的结论；对于未来的历史形态和认识而言，则会得出有关规律性方面的真理结论。这就是新历史主义方法论的一条核心原则。阐明这一原则，都必须依赖于对真理整体这一看似神秘，既原始又新颖的概念的澄清。